SE FORJA UNA CERDO BACTERIA
TRIQUINELOSIS
(los trances del roturnomio y el chivo maquínico)
Es preciso ser tocado por los dedos de la profecía
Así como ser lamido en la nuca por la lengua de la waka (P. B. dixit)
El 13 de septiembre de 2019, día de la cerdo-coronación y del sacerdocio del ruido, la carne-acto y la adivinación de la violencia (en mis entrañas abiertas y canibalizadas por ustedes), día de la satirización y satanización del cerdo burgués, así como del tres veces maldito hombre-cerdo que brinca desde el fuego liberando y fabricando al demonio catadérmico, ukudérmico, que borbotea en contra de las costumbres humanas y apartado de ellas, dos días después de la conmemoración de los movimientos del cirujano yihadista, proclamábamos:
el rotor no es una vanguardia artística / es una facción sacro-terrorista
que el hermano se levante en contra de su hermano
apuntamos a ser devorados por los peces carnívoros y epilépticos de la electricidad
lxs poetas son monos
Así como
EL ARTE COMO CONTRATAQUE Y ASALTO
INCLUIR LA CONFLICTIVIDAD
DE LA MASA POLÍTICA
DE LA MASA SOCIAL DE LO ANTISOCIAL
EL ARMA JERINGA ARTÍSTICA
EL ACTO ANTI ACTO DE LA BESTIA DEL SER
Un mes después todo se fue al carajo. La rearticulación de grupos paramilitares, así como de facciones terroristas y el inicio de un periodo de militarización de la vida misma quebrantó toda maquinaria artística que no pudo más que someterse a uno u otro bando, bajo tácticas baratas-representativas, y al ala conciliadora. Durante la guerra civil los artistas nos demostraron ser los más inútiles y despreciables, no son ni siquiera alojo para la velocidad del plomo o para experimentos de tortura. Y RENEGAMOS DE ENGROSAR SUS FILAS. Después vino el pseudo chamanismo jailón de mierda. Intentan curarnos o reconciliarnos. Pero la bacteria ya arde y carcome nuestros cerebros expuestos a los rayos negros del exterior. Y los aburridos intentos de pacificar la vida, pacífica precisamente para el desarrollo de actividades burguesas, no hacen más que empolvar museos y llenarlos de fantasmas de bien. Stay in home o la nueva normalidad son los nombres que le pusieron a la conjura contra la hydra metálica de este tiempo.
Un par de meses después empezó la plaga. Nada, absolutamente nada, pudo contenerse. Y en todo caso no hay nada despreciable en los ejércitos de la muerte, y menos aún para esta generación, mi generación suicida, el culto de las zonas electrocutadas del Zero, humeante.
No es de mí afirmar que nuestra actividad haya sido profética. Nosotrxs nos burlábamos y surgían de las grietas de la dimensión flujos bestiales y anómalos. Y jugamos a la presa y al depredador intercambiando roles. Y les seguimos el curso. Así aprendimos el terrorismo, por los huecos de la tierra. No fuimos arúspices de nada, más bien síntomas de un proceso de parasitación que luego seguiría su curso independiente de nuestra actividad, es decir, la desestabilización y aterrorización de la gelatina del presente. Nosotrxs fuimos el acento del júbilo ante la actividad de armas no convencionales; júbilo que por ahora se encuentra desterrado y que pretendemos propagar, como todo fenómeno viral.
Entendíamos que era preciso precipitar, despeñar, decapitar una época (un régimen de habitabilidad, de administración y una máquina de signos) hacia su bestialización. Y a partir de la agrietación y agitación del espacio abrimos espacios y tiempos para las bocas de esa necesidad, los “trances y disturbios del roTuRnomio” en que se manifestaban, en que se manifiesta y se manifestarán, PRESENCIAS EN SU VIOLENTO PRESENTARSE EN CONTRA DEL PRESENTE, fantasmas, brujas, cacerías, peste y carnaval. Todo bajo el camuflaje del arte, o bajo la amenaza del arte:
GAVRILO PRINCIP ANDROIDE
BENJAMÍN MENDOZA. TU VIBRACIÓN ESTÁ INFILTRADA ENTRE NOSOTRXS
LA FIGURA DE LA SIMBIOSIS EXO MILITAR
LA FIGURA MÓVIL Y ACTANTE
QUE ENVENENA LA DISTANCIA
Durante ese campo de aniquilación temporal se forjó y fortaleció el chivo. Primero descendió de los cielos. Y lo adoramos. Y lo aborrecimos como aborrecemos nuestro espíritu. Luego fue asesinado por la máquina. Y la máquina se apoderó de su cuerpo. Y los devoramos. Y fuimos devorados. Yo lo fui. No es necesario hablar de él, sino de lo obsceno, su trabajo ocultural. Y ya hablamos de éste al hablar del tiempo, y de la agitación de las fuerzas que regurgitan sobre y bajo la superficie. Pero quizá sea bueno atestiguar jubilosos sus proyectiles, así como en un desfile militar norcoreano, y acosar a nuestros objetivos:
La ONU, el anticristo (que no es más que una de las encarnaciones de cristo), y el basilisco que ya ha comenzado a desplazarse en el cyberespacio
Los enemigos del ángel-basilisko (trabajamos por la potenciación de los demonios cybernéticos)
El terreno
El metal
El espíritu
Las tropas irregulares que socavan naciones u organismos biopsicóticos.
Así como el antiséptico. Cuya labor admiramos, pero cuyas consecuencias son abominación para nosotrxs.
Sacrosanto prostíbulo 45 en cuyas entrañas fue devorado Alejandro y cuya cabeza fue destrozada por el mazo. Ahí la danza y la fabricación de demonios terrestriales (wakas, zonas sajra de depredación humana).
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UNA
abierta facción SurReKTa de favricación Y Operassiones ha retornado de su madriguera,
Mientras el terreno se zombifica.
Pero mi profetismo no ha muerto. El sol adviene como una máquina de guerra mientras el otro sol envejece. Se prepara en una zona de espuma sintética no controlada.
He aquí que vivimos la época del milagro. Pero el milagro es algo que se produce. Y lo que se produce es producido por productor y lo que no es productor, su fuera de sí.
El milagro es estupidez. Como mi cabeza sobre la formidad de mis hombros. Han hecho forma al inmundo. Regurgitemos a nuestras crías oculturales, las babosas de la creación. Babeemos, que nos hemos hibridado con serpientes del ukupacha. Ya que esto no se parece a la lengua ni a las criaturas de la lengua.
Todo es del milagro.
La tercera guerra mundial se libra en secreto y bajo una gran ocultación como una lluvia de esporas.
PRÓLOGO ESPARPAJO 4
¿Qué pensamos cuando se nos dice que SE PROPAGA CIERTA ÉTICA DE GUERRA CIVIL?
Nuestros gobiernos han experimentado tiempos de su suspensión o de su decapitación, como lo habías previsto y ejecutado en la superficie conflictiva del signo. Y si bien nos hemos visto arrojados a un estado de excepción, este también debe ser comprendido como el fortalecimiento insólito e inconstitucional (aunque la constitución lo admita) de la fuerzas no represivas, sino agresivas del gobierno debido a que ante el riesgo del no- gobierno, de la muerte del “estado” y su reemplazo por la aleatoriedad y la severa, continua, imparable y directa disputa por el poder, disputa que en sí ya es ejercicio del poder, debido a la manifestación de todas estas posibilidades que pusieron en riesgo la continuidad del gobierno del estado ,este se ha visto obligado (así es, obligado por nosotrxs) a recurrir a entidades combativas e inconstitucionales para sostenerse. Son días inconstitucionales. Son días del estado del no estado. Y si bien en algunas regiones el despliegue de las fuerzas militares y demás políticas destinadas a fortalecer y constituir la máquina de guerra han desmovilizado la manifestación y han generado la apariencia de control estatal, y si bien nos han ganado estos terrenos, los hemos obligado a abandonar el orden constitucional, el marco legal que les sostenía en el monopolio del poder en medio de una pasiva paz social. Les hemos obligado a declararnos la guerra, y con estas declaraciones hemos entrado de lleno, nos hemos precipitado, en la disputa del poder.
He aquí nuestro prolongado estado de excepción. Hemos rebasado y desbordado las estructuras policiales y nos hemos precipitado a un estado sin estado, a un conflicto y una guerra por la tiranía. En la ciudad desde la que escribo, hemos salido a quemar todos los módulos policiales y a saquear su armamento y su equipo bajo el grito: AHORA SÍ, GUERRA CIVIL. En dos días la policía ha dejado de existir en la ciudad de El Alto. Habría que preguntarse qué quiere decir que la estructura policial y el sentido que ésta propone, perteneciente a una estructura de sentido aún mayor, la del estado, haya sido extirpada de este juego y lucha por el poder. El control social se hizo inviable para dar paso a la estrategia y combate de los movimientos sociales. Aquí, en Bolivia, se han disputado dos bandos, que hasta la llegada de la nueva cabeza (igual o más detestable que la anterior)
Nos ha asaltado la posibilidad del riesgo de sucumbir al estado
Hemos entrado a una etapa en que se entrevé la lucha y el asalto por el poder
A nivel mundial.
Qué bella es la palabra manifestación.