23 May
23May

sus labores de sobrevivencia los trae ante mí nuevamente yo el muerto el muerto yo que habla desde la torre de control situada en el agua turbia     les traigo     este pedacito de sabor purulento para que introduzcan sus lenguas...llega Joan Villanueva con un texto  de la revista "Bambolla Bambola", revista feminista y antifeminista, de disidencia, pieza altamente apreciable y que recomiendo deberían hurgarla mis queridas bestias


LA FIESTA DE LA PURULENCIA 

                                                              Joan Villanueva


más que una necesidad de comprensión o una exigencia de empatía, está el  deseo  cuestionar  lo  supuestamente  incuestionable con la imaginación y concluir en un incomodar que no destruirá, pero que al menos enfermará lo (e)recto y/o lo sagrado. concluir en una  incomodidad  que  extinguirá  las  partes  actuales de la sí-misma en un último aliento orgiástico de irreverencia pura ante la piel violada de lo que se solía llamar “yo”. y los restos se diseminarán sobre los nuevos fragmentos que bailarán sobre las ruinas y la podredumbre.


la fiesta de la purulencia en cuanto tal será antropofágica, perversa e insolente. gozará, se devorará a sí misma y se suicidará entre aullidos. se fragmentará y dejará lucir la diferencia que asediará no desde otro lado, sino desde el fondo de ella misma y se levantará para gritar que ese “yo” tiene mucho de “ellos” y también del tal “tú”. y se dejará seducir e infectar por estas excreciones sin cuidado alguno que pueda higienizar este momento de pasión. la fiesta de la purulencia no conocerá “el” momento ni “su” lugar. será intermitente, nómada. estará en cualquier parte y en todas partes.


no existirán más los lugares seguros porque se inyectará el virus de lo equívoco no en un panfleto de bolsillo, sino en el bolsillo mismo que se moverá, saboreará, tragará y regurgitará el panfleto. más acá antes que más allá. eso significará que el virus será éxtasis antes que una transcripción del éxtasis. será sin bordes en todas partes y no necesitará huir de la violencia del otro, sino que el virus será la violencia y no habrá un otro.


re-habitará la violencia en circunstancia

y acontecimiento.


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